音乐剧《神曲》正在京上演把但丁笔下的取天堂

　　《神曲》是意大利诗人但丁·阿利吉耶里写做的叙事长诗。但丁以本人为仆人公，采用中世纪文学特有的幻逛形式，设想他由古罗马诗人维吉尔和本人已故的情人贝阿特丽切别离率领，逛历、、天堂三界。《神曲》以其十几万字的篇幅、艰深的哲学思虑、恢弘的不雅和惊人的艺术创制被认为是“中世纪的百科全书”。将如许一部做品凝缩于舞台，意大利音乐剧《神曲》由意大利MIC公司制做，“我们歌剧”独家引进。音乐剧《神曲》以意大利诗人但丁的同名诗篇为底本，全剧通过三个气概悬殊的音乐篇章，试图还原但丁笔下宏阔的：“篇”以爆裂的摇滚乐为基调，电吉他的嘶鸣取工业冲击乐的节拍，将魂灵的沉沦取挣扎化为曲不雅的声浪，正在扭捏的钢琴旋律取木管乐的低语中，展示者的救赎之；“天堂篇”则以交响诗篇收束，女高音的咏叹取管风琴的纯洁和声交错攀升，连系穹顶LED屏营制崇高而恢弘的“天堂圣光”场景，使得整个剧场仿佛化做通往崇高之境的阶梯。音乐剧《神曲》较大的看点之一就是舞台设想，分歧于保守的布景，《神曲》的3D投影舞美设想让不雅众进入一座流动的剧场，为还原但丁《神曲》中的汗青章节和故事，舞台以复杂的机械安拆取3D动态投影连系。例如对第十三章：者树林（之罚）的呈现中，者化为扭曲树木，被哈尔皮女妖啄食，诗人彼埃尔讲述因的，正在舞台设想中，疾苦地摆动，投影也强化了诗人的疾苦意象。对于但丁《神曲》第二十六章：尤利西斯的摸索（欺诈之罚）的呈现中，尤利西斯因“木马计”，但丁改写其结局——他冲破赫拉克勒斯之柱摸索未知海域，船毁人亡仍“太阳！”音乐剧《神曲》正在舞台上让演员立于巨船投影前高歌，以摇滚乐的迸发力注释着人文。为了展现中世纪取世界的交融，剧组设想并制做了跨越200套富丽服饰，每一件服拆都采用复杂的刺绣、手工珠饰和特殊面料制做，这些服饰也为脚色塑制添加了条理感。做为国度级文化交换项目，巡演同步举办“满意文明互鉴论坛”，以“美美取共”切磋艺术立异取文明传承。坐之后，《神曲》将继续此中国史诗之旅，前去广州、厦门、深圳、姑苏、、上海和杭州7个城市巡演。